Lourdes do Oyá - Candomblé - Santería

Ewá es exótica, bella y sensual pero no se entrega a ningún hombre sino que permanece en castidad: así, es protectora de todo lo que permanece puro y virgen , bien sean las personas –y no referido al acto sexual– como también ríos y bosques.  Es pura pero no ingenua , pues es la hermana más vieja de Oyá , hija de Naná (hermana de Oxumaré ) es muy sabia. Está muy vinculada a la tierra de los Yoruba y en Nigeria hay un río con su nombre.  facebook.com/lourdes.orixas.7 Ya os expliqué con anterioridad que es una orixá que te protege de los enemigos más terribles; particularmente protege a las mujeres. Cuando te cruces con uno por la calle, encomiéndate a ella diciendo "Haz desaparecer a este enemigo feroz" y ella te apartará de su vista. Esto se debe a que Ewá gobierna la niebla y la bruma , y aquellos que la desafían suelen perderse en la vida y nunca encuentran su camino. Hoy es su día y sus colores son el amarillo y el r

Fue la tercera mujer de Xangó y estuvo muy enamorada de él. Tanto y hasta tal extremo que cayó en una trampa de Oxum . Inciso: recordad que los orixás , a diferencia de los santos, son tan humanos como nosotros en sus deseos, acciones y sueños. Pues bien, Oxum había sido abandonada por Xangó, así que le aconsejó que cuando regresase de cierta batalla, le tuviese preparado uno de sus platos favoritos: sopa de oreja . Aunque el consejo era absurdo, tan cegada de amor estaba Obbá que decidió cortarse la oreja propia y añadirla al puchero. Cuando Xangó llegó se quedó estupefacto. No le gustó nada y montó en cólera. Por eso se identifica a Obbá con el amor sacrificado , el que sufre pero que a la vez es fiel y dedicado. No penséis, en cualquier caso, que Obbá es una orixá débil y sumisa, pues también tiene mucho carácter . Incluso llegó a enfrentarse al poderoso Ogún . Por eso pone calma en las disputas entre orixás, porque saca su lado g

Algunos de vosotros recordaréis una de las películas más interesantes que sobre santería, vudú y religiones sincréticas se han rodado: se titula La serpiente y el arco iris . El título no es casual. Tiene que ver con uno de los orixas –orishas en santería , orixas en Candomblé– más desconocidos pero más fascinantes. Se trata de Oxumaré . Es el único orixá andrógino , seis meses es hombre y otros seis meses es mujer, con lo que atesora lo mejor de ambos sexos. Está ligado a la sabiduría y la conciencia y supone la comunicación entre lo que está arriba y lo que está abajo, por su contacto entre cielo y tierra : él hace que el agua de ríos y mares ascienda a las nubes para que vuelva a caer en forma de lluvia. De aquí que siempre verás a Oxumaré relacionado con el arco iris , que aparece tras llover. Recuerda su androginia y plantéate ahora por qué el símbolo gay universal es esa bandera. Todo está relacionado. Pero hay más. Oxumaré upone

  Exú es un orixá distinto, el más diferente entre todos ellos. Se comporta como un niño a veces, como un jovenzuelo travieso la mayoría de ellas. Así, sus bromas pueden ser pesadas pero son las que más se divierte, sobre todo cuando mete cizaña entre la gente. Os contaré un par de anécdotas para que conozcáis un poco más su carácter. En una ocasión, se encontraban dos amigos en un camino y pasó Exú llevando un sombrero de tres picos. Las dos puntas de atrás eran de distinto color, una roja y otra negra (sus colores, precisamente). A los dos les encantó el sombrero y al alejarse, lo celebraron: “Fíjate qué bonito sombrero llevaba. Todo rojo , qué llamativo”. El amigo respondió: “Estás mal de la vista, era negro , muy elegante”. Ahí comenzó una discusión que fue elevando el tono hasta acabar en una riña a mamporros . Exú, mientras tanto, los observaba desde detrás de un árbol partiéndose de risa. Una más y esta es verdaderamente terrible: los co

  Como ya sabéis, Oxalá es el más antiguo (por eso es tan sabio) y quizá importante orixa del panteón Yoruba . Por eso en el cristianismo se equipara a Jesús , fijaos cuál es su relevancia. Pero no siempre se manifiesta como ese venerable anciano. Como sucede en el budismo y en otras religiones, tiene distintas formas de comunicarse con el ser humano y con los demás orixas. Hoy os quiero hablar de Oxaguian , el joven guerrero . Como Oxalá, viste siempre de blanco pero en lugar de cayado, lo veréis con espada y escudo. Oxaguian está relacionado con el trabajo, la superación, el conseguir los sueños que uno anhela.  Es inconformista y un guerrero de la paz y si entra en batalla, no perderá: supera cualquier obstáculo. Oxaguian proporciona la inteligencia y la voluntad de ganar. facebook.com/lourdes.orixas.7

Hoy quiero hablaros de los amuletos y talismanes , vertiente muy importante de nuestra religión. Los hay con distintos usos (suerte en general, abrir caminos, ayudar a que el amor aparezca…) pero todos coinciden en la fuerza protectora que encierran. Ya os expliqué hace un tiempo lo que es un gris , cri-cri o patuá .  Hoy os muestro este otro que he preparado para mí misma y es aún más intenso . Naturalmente, no me está permitido enumerar cuáles son sus ingredientes, pero sí os avanzo que dentro de este cuerno real de origen animal –en Candomblé todo es auténtico, no sintético– hay ciertas hierbas, semillas y material orgánico propio. El resto del contenido, no puedo revelarlo. Si conocéis a alguien que necesite una protección muy fuerte por un negocio importante que tiene que cerrar, un examen o una intervención quirúrgica o problema de salud, podéis contactarme.  facebook.com/lourdes.orixas.7

¿Alguna vez se os habría ocurrido pedir permiso para coger una fruta silvestre o unas hierbas aromáticas o cualquier flor del campo? Pues hoy os explicaré una cosa que quizá no sepáis: si antes de arrancar la planta le pedís brevemente permiso a Ossain , él os lo agradecerá. Hoy es martes, día de Ossain u Ossanha , orixa que rige la naturaleza y es en sí la encarnación de la naturaleza, de ahí ese permiso que os digo. También es el gran boticario y experto en remedios medicinales, pues los conoce todos gracias a un privilegio concedido por el mismo Oxalá . Ossain es muy amigo de Ogún y Oxossi , ambos del grupo de los orixas guerreros y muy vinculados a la naturaleza. Lo verás con una lanza terminada en siete puntas (un 'ferramento' en Bahía) y un pájaro sobre ella y en las casas de Candomblé consagradas a él, no faltan hojas verdes, flores y guirnaldas. facebook.com/lourdes.orixas.7

Hola amigos Hoy es lunes, un día muy variado en cuanto a los orixas a los que está consagrado este primer día de la semana. Cómo ya hemos hablado en anteriores ocasiones de Exú y de Ogún , ambos del grupo de Los Guerreros , hoy quiero dedicarlo a Naná , madre de Omolú , la mujer más antigua en la religión de Candomblé.  La reconoceréis por su color morado y por ese bastón que la acompaña: con él retrasa la muerte y ofrece vitalidad a quién cree en ella. Voy a explicar brevemente quién es Naná con este pequeño vídeo. AXE facebook.com/lourdes.orixas.7 

Oxalá siempre va con su cayado : uno como este que os muestro en la foto y que está en mi casa, junto al altar y otros objetos sagrados . Tiene muchísimo valor y me da mucha paz. Es frecuente encontrar imágenes de Oxalá caminando algo inclinado: es la representación del Oxalá sabio, el anciano .  El día de Oxalá se caracteriza por la paz que trae o debe traer consigo. No te conviene discutir un viernes , eso no le gusta a Oxalá. Y si asociamos un color a la paz es, naturalmente, el blanco: así va vestido el pai Oxalá , el más grande entre todos los orixas del panteón Yoruba . Si vas de visita a una casa, y más si deseas pedir algo a tu vecino, ganarás muchos puntos acudiendo de blanco.  Si el blanco es alegría , paz, respeto y empatía, el negro significa todo lo contrario; es signo de mal agüero, en el Candomblé y en todas las fes del mundo. Si quieres hacerle una ofrenda , además de encender una vela blanca ahora mismo, al atardecer, déjale a Oxalá un pla

Oxossi es el cazador, el proveedor, quien alimenta al mundo. Pertenece al grupo de Los Guerreros , con Exú y Ogún , pero como habita en el bosque, es muy amigo de Ossain, el boticario. En Salvador de Bahía , a Oxossi se le relaciona con San Jorge, nada menos que el santo que mató al dragón. Hoy es jueves , día de Oxossi, y para homenajearlo debidamente, os voy a contar una historia que sucedió hace mucho, mucho tiempo, y que nos trasmite nada menos Olofin , la fuerza creadora primigenia. Sucedió en la región de África que hoy ocupan Nigeria, Benín, Ghana, Togo y Costa de Marfil, el lugar de origen del pueblo yoruba. El rey de Ifé celebraba una fiesta cuando de repente, un enorme pájaro voló sobre todos los invitados. Sus descomunales proporciones asustaron a los asistentes y sus estragos acabaron con la alegría de la fiesta. El pájaro había sido enviado por ciertas hechiceras que no fueron invitadas a la celebración. ¿Cómo librarse de aquella bestia emplumada ? El

Hoy es lunes, día de Exú pero también de Ogún . Ogún es el herrero de los orixas, dueño del metal, y siempre lo verás con su gran machete. Es poderoso pero también solitario. Un día os hablaré del sincretismo , ese fenómeno por el que las deidades yoruba tienen un paralelo en el cristianismo, un santo. Hoy nos centraremos en el que le corresponde a Ogún. En Brasil es San Antonio y San Jorge , según la zona, y en la santería cubana se corresponde con San Pedro pero también San Pablo. Ogún es uno de esos orixas poderosos –con Oxossi y Exú – que conforman el grupo de Los Guerreros . Muy ligados a la naturaleza, siempre están presentes en los caminos. Acude a Ogún para abrir y defender tu camino, sobre todo si es cuestión de trabajo. Si quieres hacerle una ofrenda y, sobre todo, si es tu orixa, el que te protege, él descansa en un caldero de metal . No estaría mal que te hicieses con una.  Y le gusta como alimento el maíz cocido : prueba a ponerle un plato de ese maíz y l

¡Ya tenemos al orixá que reinará en 2020! ¡ Xangó ! Como os decía ayer, faltaban pocas horas para que los babalaos más importantes de todas las casas de Candomblé , recogidos en una ceremonia anual y sagrada, diesen la noticia y ya puedo avanzaros que 2020 pertenece a Xangó. Xangó no estará solo, pues su predominio va acompañado de Oyá y Oxum como orixas menores. Como mae de santo de Oyá, estoy muy contenta. ¿Qué podemos esperar de Xangó, poderoso amo del trueno? Xangó es vencedor en todas las batallas y es a quien debemos acudir para complicaciones o impedimentos especialmente difíciles, no en vano es patrón de jueces y abogados. También tiene mucho que decir en los negocios importantes. Este gran orixá significa justicia y movimiento, nada queda igual tras el paso de Xangó. Recordad que su día es el miércoles, sus colores son blanco y rojo teja y su número es el 6. Ha sucedido algo poco habitual y es que un mismo orixá repite por segundo añ